POJ 讀書會（七）—

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先講結論：2025是長老教會在 Formosa 宣教160週年！「tèng-kun tī pún-tōe（釘根在本地）」是許多教會每週會朗讀的《信仰告白》。傳承 Lô-má-jī（羅馬字）與各族群母語、文字至今。戒嚴時為自由、民主發聲的長老教會，在1969年前遭政府禁止前《台灣教會公報》以 Pe̍h-ōe-jī（白話字）出版，跨越清、日、中三個時代。戰後其中一期封底，用情緒勒索的（咦？）七字仔（chhit-jī-á）來激勵會友服侍上帝。

Tāi-ke Pêng-an, Chia̍h-pá--bōe. 好久不見！距離上一次連載，竟然已經過了三年。遲來的2025新年新希望。第七回，要用輕鬆、又有點警惕世人的圖文來和各位一起練習 Pe̍h-ōe-jī（白話字）。

這次與各位分享的〈SÌN-TÔ͘ LŪI-HÊNG〉（信徒類型）刊印於1967年六月下旬號的《Tâi-oân Kàu-hōe KONG-PÒ》（台灣教會公報）第1008期的封底。2025適逢台灣基督長老教會釘根 Formosa 一百六十年，這次，不僅想和 T.K.C.（台灣敎會青年）們一起讀；也值得給非信徒，在職場、校園、人生中各種不同團體中的你，來思考現在的你，處於甚麼樣的「類型」或狀態，未來可能又會走往哪個方向。

PHOTO © 國立台灣文學館提供

在研究院的系統中找不到這篇，也許是打字的人以為是廣告而忽略也說不定。沒關係，這次，我和台文館申請授權，把這份掃描檔案叫出來，分享給路過的各位閱讀。（我就是那種一頁一頁看的戅人）別忘了！先自己試著直接看原文，練習唸出來，真的不行，做記號、聽我的錄音、最後再來看漢字，才會逐漸進步。

如果連基本的羅馬字都不會，那麼先來看 AIóng Tâigí 的 YouTube 頻道學習字母吧。

SÌN-TÔ͘ LŪI-HÊNG

I. Tô-peng hêng 逃兵型
Ki-tok cheng-peng bô kán-tan, Ta̍k jit chhau-liān chin mâ-hoân; Saⁿ cha̍p la̍k kè cháu ûi sian, Koán thāi i ū jōa khùn-lân.（基督精兵無簡單、逐日操練眞麻煩、三十六計走為先、管態伊有若困難。）

II. Siong-peng hêng 傷兵型
Ka-ji̍p kàu-hōe chò sìn-tô͘, Sim-koaⁿ iáu sī hiòng àm-lō͘; Tú-tio̍h ta̍h-tian khoài poa̍h-tó, Móa-sin siong-jiah siū chiàu-kò͘.（加入敎會做信徒、心肝夭是向暗路、抵着踏瘨快拔倒、满心傷跡受照顧。）

III. Tn̂g-kî chhéng-kà hêng 長期請假型
Kah: "Chi̍t nî thàng thiⁿ bô khòaⁿ-kìⁿ. Kiong-hí Sèng-tàn koh sin nî！!!"（甲：一年通天無看見、恭喜聖誕閣新年。）
It: "Lân-tit choeh-kî lâi khèng-hō, Chi̍t nî chi̍t pái chin tú-hó; Sū-gia̍p khang-khòe hiah nih tōa, Kàu-hōe ū lâng mi̍h-sái góa."（乙：難得節期來慶賀、一年一擺眞抵好、事業空課叱哖大、敎會有人物使我。）

IV. Thòe-ngó͘ hêng 退伍型
Kòa chi̍t ê pâi, Lâng put-chāi; Lāu A-tong, Éng bōe kái.（掛一个牌、人不在、老亜當、永袂改。）

V. Sin peng hêng 新兵型
Cha-keng kî-tó lêng-siu-hōe, M̄-bat tî-tò kap chá-thòe; Chí tòa hōe-lāi chhiùⁿ kū tiāu, Bô siūⁿ hok-im tio̍h thoân kūn kau.（查経祈禱灵修会、不八遅到甲早退、只帶會內唱舊調、無受福音着傳近交。）

VI. Cheng-peng hêng 精兵型
Ki-tok sìn-tô͘ chhiūⁿ cheng-peng; Tiong-sêng chīn-chit siông kéng-séng; Sìn-tek ǹg-bāng kap jîn-ài, Chò kng chò iâm gâu ho̍k-sāi.（基督信徒像精兵、忠誠尽職常警省、信德映望甲仁愛、做光做塩爻服事。）

📖 閱讀心得

我自己在人生各階段的不同團體中，應該是從 V.、VI. 、II.、再到 I.。意思就是從菜鳥仔一路努力打拼到受傷、然後再逃逸。Always 這樣的劇本。然而第三和第四從來不是我的 style。

不曉得你讀完這篇〈信徒類型〉有沒有相同的感受呢？有些人在職場上，佔著位子不用做事；有些同學在社團帶領大家辦一場一輩子都忘不了的精彩活動；有些的家族 LINE 群組總是有人不曾閱讀訊息。

我想，各位多少能想像身邊哪些人會被歸類在哪裡，應該吧？不管用來警惕、激勵、或是情緒勒索也好。〈信徒類型〉都反應了六、七〇年代，長老教會企圖積極傳教的野心。

而且用七字仔的方式來創作，你們覺得這適合帶入江湖調、都馬調，還是一節換一種呢！不然會月琴的你，來唱給大家聽吧！

🔠 單詞複習

siong-jiah：着傷兮空嘴
Sèng-tàn：聖誕聖主誕耶蘇生
ta̍h-tian：踏無抵好拔倒
mi̍h-sái：(kám sī bē-sái?)

💡 歷史記憶

這期刊物的第二面，目錄有提及封底的〈信徒類型〉是「新宣中心」所撰寫。這是繼1954年至1964年的「P.K.U.」（倍加運動）後的「新世紀宣教運動」，這個運動自1967年到1971年，主旨有三點：教會革新、信徒總動員、全台歸主。在農業發展逐漸轉向工業社會，鄉村人口流向都市的時代，設置教會、帶領新信徒、關懷弱勢⋯⋯。

當時的《KONG-PÒ》發行人為 N̂g Bú-tong 黃武東，他曾促成南部與北部長老教會合一（北部是加拿大馬偕、南部是蘇格蘭馬雅各）、領導倍加運動。赴美後，在海外發起「台灣人民自決運動」。

全台有 1,118 間長老教會，你找過你住家附近的嗎？

POJ 讀書會

關於 Pe̍h-ōe-jī 虛擬讀書會系列

台灣最早的報紙，以 Pe̍h-ōe-jī（白話字）書寫，自1885年創刊，至今仍然在發行（中華民國禁止後改為中文發行）。這份報紙有許多的第一：最早的自由詩、最早的報導文學、最早的散文⋯⋯。跨越清、日、中，傳承、保存許多台灣本土的文化與記憶。本專欄，想邀請大家，一次認識一篇曾經刊登的內容，也想聽聽看各位的閱讀心得。