鬼王降臨打貓！民雄大士爺祭

台文小說《大士爺厚火氣》、香港電影《魔警》、民視電視劇《台灣奇案》、舞台劇《打貓鬼王－大士爺傳說》⋯⋯，許多海內外作品甚至是學術論文，都有在討論「大士爺（Tāi-sū-iâ）」這尊神明，其實，在台灣各地的大小型普渡中，大士爺都會出現在普渡最前面，卻很少人去注意祂，大的廟宇用紙糊神像、小的商場用畫或者是紙來代表，祂，是在農曆七月上班的鬼王，負責監督好兄弟在這段時間的秩序，然而，在民雄，好兄弟不是主角，反而是鬼王大士爺的嘉年華會，如果你到現在還不曉得祂是來自何方？邀請你來走一趟民雄，親自體會祂的魅力。

‌在紙糊大士爺火化後，也代表著今年大士爺活動的結束。縣府指出，因為結合附近夜市和表演，所以預估帶來將近40萬人的觀光人次。廟方也表示，希望透過連續3日成功的活動，保佑台灣早日脫離疫情的影響。——《公視新聞網》〈民雄「大士爺文化祭」 舉行升天祈福典禮〉

許多媒體、甚至是嘉義縣政府，近年來會用「全台四大普渡」來介紹民雄大士爺祭，與恆春、頭城、基隆並列（虎尾等地表示），儘管傳統祭典僅維持三天，但由於地方政府的協力，現在結合夜市、旅遊、展覽、周邊商品，合稱為「民雄大士爺文化祭」，據信能帶來觀光人潮40萬人，本該是地方上的普渡為何會在這幾年越來越多人想要來一探究竟呢？

Tē 1 kang DAY I

紙糊大士爺降臨

昔日民雄各地輪流普渡的習俗「頂街大士爺會」、「小普大士爺會」、「下街蘭盆會」，現今融合並承襲了「下街大士爺會」的日程，訂立農曆7月21、22、23日舉行，這一天開始，紙糊大士爺才會被安置在大士爺廟內正殿。上午5點30分天亮，法師與樂師集結，咒文頌起，紙糊大士爺頭上的紅色紙條被撕下來，用沾有紅色墨汁的毛筆，於大士爺像的五官、關節等處點上印記，儀式完成後，大士爺便從紙糊的工藝品，轉變為有靈性的神明。這天開始，居民陸續來到廟內，向紙糊大士爺像祈願。

Tē 2 kang DAY II

繞街與放水燈

第二日，依舊是清晨五點開始誦經《梁皇寶懺》，對觀光客來說，重頭戲是「放水燈」，位置在中樂村與中和村的交界處——文隆橋，由觀音大士燈籠領路、鑼鼓嗩吶為前導，捧著水燈的是頭家爐主，一行人從大士爺廟繞街沿著文化路，徒步來到溝渠「民雄排水」。第一天在廟前豎立起的竹竿能引導路上的魂魄，而水中飄移的孤魂則由水燈接引。頭家們會在水燈裡點上蠟燭，任其於水流飄蕩，紙糊的屋子流動、火化之後、緊接著是多個小型的紙蓮花，有些會靠在岸上停留、迴轉、停頓，據說這有可能就是好兄弟正要上船前行的意象⋯⋯

Tē 3 kang DAY III

大士爺坐鎮！普渡開始。

祭典最多人參與的環就是第三天，建議大家傍晚就能來夜市閒逛，下午也有許多居民已經將普渡用品擺放在街上，桌上、桌下都有不少驚奇值得一看，在恭送大士爺火化之外，「放焰口」儀式也是一大重點，晚間20:00，紙糊大士爺會從正殿被搬移到三川門，眾人塞爆廟埕前一睹大士爺被披上一件又一件的戰袍（神衣），接著到復興路口搭建舞台，坐鎮二樓高的位置，監督下方整條街的普渡會場，這一個位置，其他三條路都是夜市，民眾從遠方看見大士爺就定位後，便曉得即將開始普渡了！

恭送大士爺

普渡完成後，是遊客最多人參加的環節，眾人聚集在大士爺廟前，等待時刻，放鞭炮、啟程出發，這時候所有重要貴賓也都會在半夜共同加入，從昏暗的民雄大街小巷，沿著西安路前往火化場，沿路鞭炮、煙火不斷。

抵達位在國道一號中山高民雄交流道附近的火化場，許多攝影師、在地鄉親，在狹小的街道上，有的人爬到車上、有的人在遠處用望遠鏡頭，都已經提前站好位置，為的就是在最好的視野，恭送大士爺的離去，眼看著廟方人員、縣長、鄉長、議員陸續抵達，大士爺以及紙糊作品一一就位，在法師的帶領下，火把焚燒、煙火施放、鞭炮四起，大士爺，帶領著好兄弟，一同離開民雄、離開人世間，萬物之靈回歸本位，民雄大士爺祭也在此結束。‌  

Chi-chhî lán ê cha̍p-chì.

感謝讀者的支持！對民雄大士爺祭有興趣，歡迎找我們直接買、或是在讀冊、誠品、博客來購買《to̍k》第2期特輯，也歡迎在 Facebook、Instagram 使用 Hashtag #台毒誌 和我們分享你的想法，也讓更多人曉得這本雜誌。

延伸閱讀

牛稠溪魔幻之夜——水牛厝大士爺

因為武漢肺炎，擔心著今年預定參與的廟會是否有可能延期、取消，然而在全民共同努力之下，我們至少還能戴上口罩，以防疫新生活的名義，繼續參與多人群聚活動，民雄大士爺祭今年也如期舉辦，不過，編輯團隊兵分二路，一隊參加民雄、一隊則是想要親臨位在水牛厝（chúi-gû-chhù）的普渡儀式。

台毒誌｜to̍k magazineTiatlêng